“La pesadilla de Darwin” (se puede ver aquí) es uno de esos documentales que se dice destinados a golpear conciencias. Tanto por su fondo (claro mensaje antiglobalización) como por su forma (estilo en primera persona muy próximo al de Michael Moore) alcanzó gran notoriedad en 2005 en Europa y Estados Unidos, siendo candidato a un Oscar.
La película consta de una sucesión de testimonios personales que perfilan un retrato desolador de una región de Tanzania llamada Mwanza: prostitución, niños hambrientos y pobreza generalizada, pero el hilo conductor del documental se encuentra en la perca del hilo: una especie que se introdujo como experimento en los años 60 en el lago Victoria y acabó arrasando con las especies locales. En torno a la perca gira la economía regional, que la exporta a través de aviones ucranianos. Sauper sostiene que esos mismos aviones que llevan la perca a Europa regresan cargados de armas.
De esta forma, la historia y el negocio creado en torno a la perca del Nilo sirve a Sauper como metáfora de aquello que Occidente estaría haciendo con África: expropiar sus recursos a cambio de armas que perpetúan los conflictos civiles.
Pero…
No hace falta irse a Tanzania para encontrar algunos serios problemas a la película. Felix de Azúa comentaba el más evidente en su blog: Sauper no aporta pruebas de su acusación de tráfico de armas, de hecho ningún trestimonio la avala directamente. Tampoco muestra ninguna evidencia de que el empobrecimiento sea causa de la industria de la perca.
El periodista francés François Garçon insistía en ello en un reportaje que creó cierta polémica en su país. Harto de que le dijesen que debía visitar la región si quería opinar negativamente de la película, Garçon se entrevistó en Mwanza con algunos de los protagonistas de la película para su libro Enquête sur Le Cauchemar de Darwin y se encontró con muchos que reconocían haber actuado para Sauper. Algunos de sus testimonios están recogidos en video en Mwanza interviews.
En definitiva, Garçon sostiene que:
1) La metáfora de la perca como reflejo de la globalización es del todo equivocada. La introducción de la perca del Nilo no fue fruto de un experimento azaroso, sino que se produjo a instancias de la OCDE y sólo contó con la oposición de grupos de extrema derecha.
2) Sauper plantea el mercado de la perca como pura explotación europea, cosa difícil de sostener cuando sólo se exporta un 36% de las capturas. Aunque no faltan antiglobalizadores que clamen por un boicot de la perca.
3) Algunas imágenes referentes al tráfico de armas son de la BBC y corresponden a un envío de apoyo internacional a Sierra Leona en 1997, cuando este país sufrió un golpe de estado.
4) La descontextualización induce a creer que todos los males que muestra la película son consecuencia directa del mal negocio de la perca.
