Al final tendremos que dar la razón al presidente Rodríguez y validar una de sus reflexiones más hondas, que ha dejado para la historia de la ciencia política como manifiesto fundacional del pensamiento Alicia: "las palabras deben estar al servicio de la política y no la política al servicio de las palabras".

 

Eso mismo debe creer el insigne autor de un famoso blog, que hoy no se lo piensa dos veces y habla de apartheid en Israel, con su mordacidad y gracia características. Resulta curioso que alguien sea tan dado a explotar esta comparación histórica (que parece, cuando menos, arriesgada) y que sin embargo se rompa heroicamente la camisa cuando alguien osa hablar de islamofascismo. Quienes lo hacen, para el autor, utilizan una etiqueta propagandísta (todos los que no quieren que bebamos Coca-Cola deben ser eliminados). Fadela Amara también, por supuesto.

 

¿Tiene algún sentido incidir en las coincidencias entre islamismo y fascismo más allá del juego propagandístico? Por una vez, puede que describir con trazo grueso resulte menos inquietante que hacerlo detalladamente. El islamismo, caricaturizado, se vuelve un cliché conocido y, por tanto, combatible, mientras que en su crueldad desnuda sigue siendo una realidad que se nos escapa y a la que, básicamente, no podemos dar respuestas efectiva.

 

A propósito, en Google Video ya se puede ver el documental Obsession.

 

 

A muchos de los no iniciados en los asuntos en la ‘ciencia paranormal’, los vendedores de misterio misterioso nos parecen todos seres clónicos: una panda de chapuzas enciclopédicos capaces de dar con una teoría sólida a aquellos asuntos que se les escapan a expertos, catedráticos o premios Nobel. Los magufos pueden con todo: te encuentran la Atlántida en un plis plas, luego teorizan sobre física cuántica, charlan un poco sobre las hormigas hiperfuertes, salen a cazar ovnis y luego pontifican un rato sobre las conexiones ocultas del Gobierno norteamericano en el 11-S (o el español en el 11-m, si total es lo mismo…). Todo en una tertulia de dos horas.

Pero para darse un poco de credibilidad y revestirse de un halo de criticismo y rigurosidad (que siempre viene bien), de vez en cuando alguno rompe la ortodoxia de la industria paranormal y se reivindica como un escéptico, un tío crítico y veraz que no cede ante una teoría excéntrica, por muy sugerente que resulte, a menos que se encuentre pruebas sólidas. Como si negar una fantasmada fuese un aval o un cheque en blanco para inventar conspiraciones a gusto del consumidor.  

A propósito del post de hoy de Magonia, me he encontrado un curioso video en el que Bruno Cardeñosa responde a las supuestas coincidencias entre Lincoln y Kennedy que plantea Iker Jiménez.

 

Todo lo que dice Cardeñosa es cierto, por una vez actúa de forma racional. Una entre cien.

PD: Con esta clase de posts, el perfil de los pocos lectores de este blog se empieza a ajustar peligrosamente al de los de La Rosa de los vientos & clones, miedo me da

Ante tanto aburrido consenso frente a las pruebas nucleares de Corea del Norte, ya tocaba algo de excentricidad política. El bueno de Noam Chomsky se ha desmarcado de su admirado Chavez para salir en defensa de Kim Jong Il y su "acto de supervivencia":

 

"Corea del Norte enfrenta la amenaza de las armas nucleares que EEUU tiene en la región y, por lo tanto, necesita defenderse", afirmó Chomsky en un diálogo con periodistas en la ciudad chilena de Temuco, a 672 kilómetros al sur de Santiago.

Los norcoreanos, dijo al comentar la condena del Consejo de Seguridad al ensayo nuclear de ese país, sienten la constante amenaza de un ataque de EEUU, que además "ha puesto serios bloqueos económicos para destruir el sistema político de la nación asiática".

Nihil novum sub sole

 

¿Cuando se agota una teoría de la conspiración? ¿Es posible derrotar por la vía argumentativa o de la simple exposición de hechos a las versiones alternativas, cortadas a la medida de cierto antojo político? El tratamiento del 11-S en multitud de sitios de internet (como ya se ha hablado aquí y aquí) es una triste prueba de que, ante ciertas tragedias, puede más el afan conspirativo (en busca de una reafirmación ideológica) que la pura racionalidad. El 11-M, no escapa a las fauces de ocasionales conspiranoicos.

 

Occam es siempre el enemigo a batir. Todo es demasiado simple para ser cierto, existen intereses ocultos (que apenas intuimos mediante pruebas mínimas) y partidos y sectores políticos inequívocamente beneficiados, y por tanto sospechosos de complicidad.

 

Y también está la constante apelación a la "duda razonable" como cheque en blanco para la fábula. FJL se preguntaba una de tantas mañanas cómo unos "moritos" de Lavapiés iban a ser capaces de perpetrar el mayor atentado de la historia de España. "No encaja, y el ciudadano tiene derecho a saber". Queremos saber: una coartada genial, sabiamente explotada las horas posteriores al 11-M y ahora reivindicada por otros para dar rienda suelta a la imaginación. Ya decía Pla que es más fácil creer que saber.

 

Ante este panorama, resulta curioso el señuelo que pone frecuentemente Aznar cuando sugiere la conexión de ETA en el 11-M: el estudio sobre la estrategia islamista. Naturalmente, todos coincidimos en que conocer los detalles de un atentado de tal magnitud ayudará a entender las estrategias del nuevo terrorismo internacional. Pero si a algo no ayuda precisamente la teoría de la conspiración es a reflexionar sobre la verdadera naturaleza de los atentados de Madrid.

 

Mientras los periódicos sacan a pasear a sus bulldogs de partido y se enzarzan en una batalla campal en torno al ácido bórico (como dijo Arcadi Espada -ay si Arcadi no escribiese para Pedro J-: la coincidencia en el uso de ácido bórico es menor aún a la de ser terroristas), olvidamos reflexionar sobre las nuevas amenazas que enfrentamos. La hipótesis de una conexión con ETA no deja de ser tranquilizadora, en la medida en que nos conduce a métodos de prevención y combate conocidos. Ese amortiguador desaparece en el 11-M: no hay un núcleo social claro para explorar, desaparece el soporte político, el enemigo se diluye. Y, sin embargo, el terrorismo es plenamente operativo. La banalidad del mal se dibuja así en su perfil más terrible, el terrorismo se convierte en una franquicia que cualquiera puede explotar en nombre de cualquier idea. A un módico precio.

 

Parece poco alentador que tras dos años y medio, algunos periódicos y emisoras de radio sigan buscando lazos con ETA, mientras otros viven instalados en la certeza de la vinculación con Irak. Dos caras de la misma moneda.

Poco se sabe de él pero todos los datos apuntan a que la figura de Kim Jong Il representa el último reducto de la larga estirme de tiranos que tomaba apuntes de las proezas del estalinismo. Kapuscinski comentaba en El Imperio una anécdota muy representativa del régimen de terror de la era soviética: un hombre al que se le manda colocar una estatua del lider supremo del PC tiene la infeliz idea de transportar el artefacto con una cuerda atada al cuello, como resultado de la ofensa a Stalin acaba deportado en Siberia. En un artículo reciente, previo a la prueba atómica, Jorge Edwards ponía un ejemplo igualmente identificativo del padre y predecesor de Kim Jong Il :

 

Me acuerdo ahora de un poeta venezolano de origen árabe que había sido contratado como traductor en Corea del Norte. Los documentos que debía traducir estaban encabezados por páginas enteras con la enumeración de los títulos de Kim il Sung, el Líder Máximo de allá. Nuestro ingenuo poeta, militante del comunismo venezolano, empezó a resumir esos títulos, esto es, a quitarle atributos verbales al jefe supremo, al padre de los pueblos, al benefactor de la patria. Un buen día fue llevado por funcionarios de la Seguridad desde su oficina de traductor a una celda de castigo. Estuvo allí varios años.

 

Se dice que el bueno de Kim está obsesionado con el cine de Hollywood. No sabemos si conocerá la genial Team America, de los creadores de South Park, pero parece que -a falta de un Barbet Schroeder que haga lo que este con Idi Amin-, el retrato de Matt Stone y Troy Parker será el único del desmesurado lider norcoreano.

 

 

Letras Libres celebra este mes de Octubre el quinto aniversario de su aterrizaje en España con un número a la altura de los 60 anteriores. Pero a la vista de los últimos acontecimientos quizá sería recomendable que antes de meternos a fondo en el último número de la revista de Krauze retomásemos el primero de su andadura en España, dedicado a los fanatismos de la identidad.

 

Curiosamente, este fin de semana, en los faustos de la identidad nacional vasca y catalana -presididos por los priápicos Ibarretxe y Maragall-, cobró protagonismo un bastardo llamado Albert Luque que además de hacer un partidazo (o eso dicen) declaró tras el partido que él jugaba con Cataluña porque "es mi región". Y que jugaría con España si lo llamasen (como ya lo hizo varias veces). Y que se puso detrás de la famosa pancarta que exigía oficialismo porque se lo mandaron y que ni siquiera se fijó en el lema.  

 

Ya decía Mallarmé, la precisión destroza el mito.

 

 

En medio de la estepa de Kazajstan, el fotógrafo noruego Jonas Bendiksen se encontró un paisaje muy sugerente de escombros espaciales y naturaleza virgen. Los niños se lo pasan pipa con los restos del cosmódromo de Baikonur, pero se sabe de algún granjero que ha sufrido daños en primera persona del impacto de estos armatrostes gigantes. Desconocemos si entonces el granjero retrocedió en el tiempo a lo Donnie Darko o simplemente se murió, como aquel novio de Maggie O’Connel en Doctor en Alaska.

 

 

 

Pero la historia de la chatarra espacial es solo una parte de la serie de fotografías que Bendiksen recogió a lo largo de su viaje a varias repúblicas ex-soviéticas en 2003. En el especial multimedia Satellites de Magnum se centra en explorar el auge religioso (de cristianos ortodoxos y musulmanes) en estas zonas antaño oficialmente ateas, a la vez que descubre cosas curiosas del imperio soviético, como esta. Actualmente sólo el 1,2% de la Región Autónoma Hebrea es judía, pero aún hay quien reivindica el experimento de Lenin como gran solución al conflicto israelo-palestino.